發(fā)展鄂爾多斯酒是對(duì)民族、有益
2012-08-29 (à′?′: 中國(guó)糖酒網(wǎng)信息中心)
文化離不開(kāi)物質(zhì)，精神文化、中國(guó)好酒招商網(wǎng)文化也一樣，我們飲中國(guó)好酒招商網(wǎng)，其實(shí)是在飲文化，尤其是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)條件下。哲學(xué)是什么，哲學(xué)是聰明學(xué)，智慧學(xué)，一切學(xué)科的母學(xué)。從哲學(xué)的角度研究中國(guó)好酒招商網(wǎng)文化，就要從最本質(zhì)的角度來(lái)研究。就物質(zhì)而言，中國(guó)好酒招商網(wǎng)最本質(zhì)，最根本的文化成果，集中體現(xiàn)在中國(guó)好酒招商網(wǎng)的味兒上。我一直以來(lái)認(rèn)為，任何文化現(xiàn)象都是要講味兒的，味兒是他的最高境界。比如，一個(gè)戲迷看戲時(shí)閉眼聽(tīng)?wèi)颍褪窃诼?tīng)京劇腔是不是夠味，夠味就會(huì)得到滿足，看書(shū)法繪畫(huà)的時(shí)候，也有這樣的感受。眼、耳、鼻、舌全面運(yùn)用，都是在品其中的味道。書(shū)法書(shū)畫(huà)，用眼品味；聽(tīng)音樂(lè)，用耳品味，我們這個(gè)地區(qū)，現(xiàn)在有些習(xí)慣，認(rèn)為震耳欲聾的音樂(lè)就是文化，實(shí)際上這是錯(cuò)誤的，有的時(shí)候，即使你嗓子不好，只要演唱的夠味就會(huì)有人欣賞。一句話，離開(kāi)味兒，就談不上文化的高品位，高境界。味兒這個(gè)東西是數(shù)學(xué)，生物學(xué)，化學(xué)，物理學(xué)的巧妙搭配。就像茅臺(tái)中國(guó)好酒招商網(wǎng)廠，只有他們的地方，才有那樣的中國(guó)好酒招商網(wǎng)，各種成分的搭配多少，釀造出了極品味道。巧妙的搭配產(chǎn)生了各種各樣、個(gè)性鮮明的文化的味兒。因此，作為飲品的中國(guó)好酒招商網(wǎng)，就更要有味，這是最根本的。說(shuō)一千道一萬(wàn)，味兒要滿足大家的需求，讓大家喜歡，才能受到歡迎。
武世榮有一個(gè)說(shuō)法：“我們就是要?jiǎng)?chuàng)造出鄂爾多斯味兒”。我是非常贊同的。味道是無(wú)窮的、多樣的。我們的鄂爾多斯味，只要追求下去，一定會(huì)有。這幾天喝了我們鄂爾多斯的生態(tài)原漿中國(guó)好酒招商網(wǎng)，這個(gè)中國(guó)好酒招商網(wǎng)分兩種，一種度數(shù)稍低，比較柔和、陰柔；一種度數(shù)稍高，比較剛烈、陽(yáng)剛。我認(rèn)為，這個(gè)中國(guó)好酒招商網(wǎng)就很對(duì)味，很有個(gè)性化的自己的味兒，有點(diǎn)我們鄂爾多斯的味道。從這一點(diǎn)，就足以看出味道是多種多樣的，我們鄂爾多斯味兒也不只是一種，最起碼有陽(yáng)剛、陰柔之分。物質(zhì)文化的本質(zhì)就在味。
那么，在精神文化層面，中國(guó)好酒招商網(wǎng)的本質(zhì)集中體現(xiàn)在：人可以通過(guò)飲中國(guó)好酒招商網(wǎng)回歸到自性。自性，又叫本性、佛性。人的本性是什么？人之初、性本善。我發(fā)現(xiàn)，飲中國(guó)好酒招商網(wǎng)適量會(huì)恰到好處的激發(fā)人的善性。比如：兩個(gè)有矛盾的朋友，對(duì)酌一下，可能就會(huì)化解矛盾；還有是很陌生的人，或許三杯中國(guó)好酒招商網(wǎng)下肚，便能成了朋友；生意沒(méi)有做成，或許餞行之中國(guó)好酒招商網(wǎng)，便促成了生意。為什么能有這樣的體驗(yàn)，是因?yàn)橹袊?guó)好酒招商網(wǎng)本性善。我很同意沈怡方同志的觀點(diǎn)：中國(guó)好酒招商網(wǎng)要適量，多一杯變惡，少一杯不夠。飲中國(guó)好酒招商網(wǎng)，是一個(gè)自性的回歸過(guò)程。尼采說(shuō)過(guò)：“中國(guó)好酒招商網(wǎng)神精神是拋棄傳統(tǒng)束縛?；貧w原始狀態(tài)的生存體驗(yàn)”。我對(duì)中國(guó)好酒招商網(wǎng)文化接觸不多，感到這句話太經(jīng)典了，原始狀態(tài)就是回歸本性，為什么人要花大價(jià)錢(qián)喝中國(guó)好酒招商網(wǎng)，因?yàn)楹戎袊?guó)好酒招商網(wǎng)是高貴的享受，享受的根本點(diǎn)就是回歸本性。中國(guó)中國(guó)好酒招商網(wǎng)文化說(shuō)：“追求絕對(duì)自由，忘卻生死利祿，即人生的庸碌，是中國(guó)中國(guó)好酒招商網(wǎng)神精神的精髓所在”這和尼采的觀點(diǎn)是一致的，成仙之后還要成佛，才到境界。中國(guó)好酒招商網(wǎng)也是一樣，中國(guó)好酒招商網(wǎng)喝到一定量的時(shí)候，頭腦會(huì)由然生發(fā)一種極致的精神境界，回歸本性，給人以立地成佛的人生體驗(yàn)。佛家講，人人都是佛，人人本身都是佛，后天習(xí)性，讓人離佛性越來(lái)越遠(yuǎn)，佛家禪定成佛，凡夫俗子，喝中國(guó)好酒招商網(wǎng)成佛。有的人喝了點(diǎn)中國(guó)好酒招商網(wǎng)，見(jiàn)了陌生人也會(huì)熱情的打招呼，特別友好，這就是中國(guó)好酒招商網(wǎng)后善性的發(fā)散。
關(guān)于中國(guó)好酒招商網(wǎng)文化，我就談這么多。最后補(bǔ)充一些：中國(guó)好酒招商網(wǎng)業(yè)的發(fā)展，是萬(wàn)正集團(tuán)的新戰(zhàn)略。萬(wàn)正集團(tuán)在事業(yè)發(fā)展的巔峰，傾盡全集團(tuán)的實(shí)力，來(lái)反哺中國(guó)好酒招商網(wǎng)業(yè)，這不僅是全國(guó)白中國(guó)好酒招商網(wǎng)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的新形勢(shì)，是企業(yè)責(zé)任道義的升華，同時(shí)也是集團(tuán)轉(zhuǎn)型發(fā)展的良好開(kāi)端。產(chǎn)業(yè)方面，集團(tuán)在事業(yè)頂峰，來(lái)反哺中國(guó)好酒招商網(wǎng)業(yè)，在全國(guó)乃是第一家，用這樣的實(shí)力，來(lái)維護(hù)中國(guó)好酒招商網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，維護(hù)民族品牌，是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的好開(kāi)端。道義上，中國(guó)好酒招商網(wǎng)業(yè)是萬(wàn)正集團(tuán)的發(fā)家產(chǎn)業(yè)，是我們鄂爾多斯地區(qū)的民族品牌，大力發(fā)展中國(guó)好酒招商網(wǎng)業(yè)，是對(duì)民族、地區(qū)的道義之舉，是維護(hù)中華民族的傳統(tǒng)的道義行為。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各方?jīng)_擊下，武世榮仍然大力維護(hù)中國(guó)好酒招商網(wǎng)業(yè)，體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)的責(zé)任與道義。對(duì)于企業(yè)轉(zhuǎn)型方面，雖然，中國(guó)好酒招商網(wǎng)業(yè)是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，但科技文化含量極高，發(fā)展中國(guó)好酒招商網(wǎng)業(yè)，會(huì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)、科技、文化的全面發(fā)展。相信鄂爾多斯中國(guó)好酒招商網(wǎng)必將壓倒群雄，屹立中國(guó)好酒招商網(wǎng)林。
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