醇和，即純正平和，酒體醇和指醇而平和,帶甜。刺激性比醇正弱而比平和強(qiáng)。

古有漢代蔡邕 《釋誨》：“夫子生清穆之世，稟醇和之靈。” 魏朝嵇康 《琴賦》：“含天地之醇和兮，吸日月之休光。” 明代張居正 《七賢詠》：“余觀七子，皆履沖素之懷，體醇和之質(zhì)。” 醬領(lǐng)的醇和不僅意味著酒體純正平和，同時(shí)也寓意著人性的醇和。人們行動(dòng)的動(dòng)力，來(lái)自貪心和私欲的短暫滿足，這種自私在人與人之間擴(kuò)展和傳遞，形成了現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的冷漠，甚至可以為了得到短暫的快感，而不問(wèn)將來(lái)、不計(jì)后果、不在乎別人的感受……這種激勵(lì)模式導(dǎo)致的后果是毀滅性的——心的承載力越來(lái)越小，心量越來(lái)越窄，導(dǎo)致崩潰。而人性醇和講究的是戰(zhàn)勝自己的私心，達(dá)到人性醇和的一面，從而提升自己心靈的承載力。心靈交易傳遞的不是冷漠，而是無(wú)私的愛心。

中正，自古以來(lái)，名人將士都不乏“中正”之氣。酒品也講中正。這種酒品在酒文化里常表現(xiàn)為高雅不媚俗，執(zhí)著不固執(zhí)，從容不急躁，聰慧不盲目。擁有中正之品格者，重人輕物，重實(shí)輕虛，重內(nèi)輕外，其在物質(zhì)價(jià)值上已經(jīng)達(dá)到一種滿足，他們追求的是精神世界的富足和認(rèn)可感，多元價(jià)值。古往今來(lái)，宇宙為什么常變常新？因?yàn)橛姓龤庠?。所以，我們?nèi)祟?，只有高揚(yáng)正氣，才能發(fā)展、繁榮；只有秉承正道，才能進(jìn)步、和諧！醬領(lǐng)之正氣，體現(xiàn)在醬領(lǐng)人堅(jiān)持嚴(yán)于律己，公正無(wú)私，醬領(lǐng)經(jīng)營(yíng)秉承求真求誠(chéng)，以維護(hù)白酒市場(chǎng)中正之序。