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中國(guó)是酒的故鄉(xiāng),白酒伴隨了中國(guó)人一生的成長(zhǎng)。一年一生,中國(guó)人始終離不開(kāi)酒。春節(jié)到來(lái)的時(shí)候要喝屠蘇酒,陽(yáng)春、清明登高時(shí)也要喝酒,端午節(jié)要喝雄黃酒,中秋節(jié)要喝桂花酒,到了重陽(yáng)節(jié)還要“把酒臨風(fēng)”......可是,有多少人能夠真正喝懂酒。
壹
不懂酒表現(xiàn)之一:“我要真酒”
一般喝酒的人心里想象的就是“這是不是假酒”。越是知名品牌越是不放心。也對(duì),買了假酒,不僅經(jīng)濟(jì)上受損,面子上更受損。
對(duì)于假酒,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的時(shí)期,確實(shí)出現(xiàn)過(guò)喝假酒致死人的重大事件。那時(shí)候,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),買酒靠指標(biāo)的時(shí)代,酒是品。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期,酒被放開(kāi),但是在糧食依然匱乏的情況下,受高利潤(rùn)的誘惑,工業(yè)酒精勾兌的假酒的確讓很多人談酒色變。
中國(guó)發(fā)展到今天,工業(yè)酒精勾兌的假酒早已不可能出現(xiàn),目前市場(chǎng)上的白酒造假主要有三類:即低仿、中仿和。低仿酒就是用劣質(zhì)酒冒充市場(chǎng)流通較快的低端酒出售;中仿酒主要是用低檔酒冒充中酒出售。而就是用盡量逼真的包裝、盡量相近口味的中低檔酒,來(lái)冒充酒。所以,所謂的“真”,主要是指品牌是真的,而不再指品質(zhì)問(wèn)題。
由于95%以上的消費(fèi)者對(duì)酒了解不多,所以對(duì)于酒的真假表示懷疑。大家只要能在正規(guī)場(chǎng)合去購(gòu)買,選擇熟悉的品牌,一般不會(huì)出現(xiàn)冒牌酒。因?yàn)閷?duì)正規(guī)場(chǎng)合,除了廠家嚴(yán)格管理和把控外,相關(guān)政府部門(mén)同樣抓的很嚴(yán)。尤其是廠家,更是努力維護(hù)自己品牌的形象,無(wú)論是在產(chǎn)品本身的防偽方面,還是市場(chǎng)管控方面,亦或者是打假方面,都已經(jīng)做到了讓仿冒者無(wú)縫可鉆的地步。所以,中國(guó)95%的消費(fèi)者們,不要被“我買的是不是真酒”再給自己心里制造煩惱。
貳
不懂酒表現(xiàn)之二:“現(xiàn)在的酒都是酒精勾兌的”
首先,談?wù)劰磧哆@個(gè)詞。感覺(jué)大家真的冤枉了勾兌。說(shuō)通俗一點(diǎn),其實(shí)每個(gè)家庭每天都在勾兌,是什么?對(duì),做飯。比如說(shuō)一盤(pán)酸辣土豆絲,你不可能什么都不放,僅僅把土豆直接放到鍋里干炒怎么行,必要的油、鹽、醋、味精你必須要放吧。做飯就是在勾兌美味,難道勾兌出來(lái)的美味你就不吃了。所以,引用到酒行業(yè),勾兌不是貶義詞,它恰恰是白酒成品一道最重要的工藝,是中國(guó)酒道非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
那么白酒的勾兌還有什么神秘可言?!再舉個(gè)例子,以大家熟悉的茅臺(tái)為例。
70年代后,茅臺(tái)酒廠設(shè)置專職的勾兌人員,以感官償評(píng)為主,判定酒質(zhì)的香氣與口味搭配,好酒和差酒的結(jié)合等。茅臺(tái)酒廠的酒師們?cè)谏a(chǎn)中發(fā)現(xiàn),茅臺(tái)酒可分醬香,醇甜,窖底香三種,在勾兌時(shí)要適量摻和在一起,取2-7輪次的酒,大約200-300個(gè)單型樣品進(jìn)行勾兌,反復(fù)多次小樣組合,一個(gè)勾兌比例最少酒樣需要30個(gè)單型酒,多則用70個(gè)。可見(jiàn)茅臺(tái)酒的勾兌流程已相當(dāng)復(fù)雜,不諳熟茅臺(tái)酒工藝的酒師則無(wú)法勾兌出茅臺(tái)酒,茅臺(tái)的勾兌師們深知茅臺(tái)醬香酒的各種組分,并應(yīng)用自如。這些勾酒師就象魔術(shù)師,他可以把一些有缺陷的酒變得,所以他們又是一個(gè)個(gè)藝術(shù)大師。一般情況下,多以酒質(zhì)好壞來(lái)決定用酒的數(shù)量,使勾兌樣品酒初步接近風(fēng)格,再進(jìn)行大型勾兌。進(jìn)行小樣勾兌是個(gè)很復(fù)雜的工作,但也是個(gè)必需的環(huán)節(jié),如小樣勾兌失敗,則損失不大,最多是樣品有損,這已是勾酒師多年總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。常規(guī)勾兌的原則是兩頭少,中間多。醇甜為基礎(chǔ),約占55%,醬香為主體約占35%,陳年老酒為輔約占8%,其它特殊香作協(xié)調(diào),約占2%,大型勾兌好基礎(chǔ)酒后,選出適當(dāng)?shù)恼{(diào)味酒,進(jìn)行細(xì)致的調(diào)味,主要調(diào)整基礎(chǔ)酒的芳香,醇厚,增甜,壓糊,壓澀,改進(jìn)辣味等。兩頭少就是酒頭和酒尾用得少,中間部分用得多。由于工藝要求精湛,所以對(duì)陳年酒的貯存就很重要了。
看完茅臺(tái)的勾兌,是不是感覺(jué)勾兌師和神廚、美味專家一樣。其實(shí),勾兌在每個(gè)酒廠都是非常重要的部門(mén),沒(méi)有勾兌大師精心的搭配,哪來(lái)這么多的美酒讓人稱贊。
有人又說(shuō)了,聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)酒廠經(jīng)常從外地拉酒,我想說(shuō),你家的味精、鹽難道也是你自己生產(chǎn)的,不用買嗎?每個(gè)酒廠燒出來(lái)的酒就像是你家地里種出的白菜,要做出美味,還必須要買很多的調(diào)味酒和陳年老酒,看到從外地拉來(lái)酒就是酒精嗎?
對(duì)于以上消費(fèi)者的種種誤會(huì),當(dāng)然媒體也有一定的責(zé)任,抓住一個(gè)新聞點(diǎn)使勁放大,致使一打開(kāi)網(wǎng)絡(luò),市場(chǎng)消費(fèi)方面的文章反面報(bào)道比正面報(bào)道多,而中國(guó)悠久的釀酒歷史及與酒有關(guān)的文化很少有人去報(bào)道,更很少有人去正確地引導(dǎo)消費(fèi)者消費(fèi)。
叁
不懂酒表現(xiàn)之三:“這個(gè)酒喝了上頭”
這句話常常被消費(fèi)者用來(lái)點(diǎn)評(píng)酒的好壞。不少人飲酒后,引起頭痛,即所謂“上頭”, 所以飲酒上頭與否評(píng)論酒質(zhì)高低者屢見(jiàn)不鮮,而且大多人無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)自己對(duì)白酒的品鑒意見(jiàn),只是用這一句“這個(gè)酒喝上頭,不好,是假酒”直接否定了某款酒。當(dāng)你了解到下面的一段知識(shí),也許你能理解什么酒喝多了都會(huì)頭痛的。
導(dǎo)致喝酒后頭痛的原因很多,也是因?yàn)樽陨眢w質(zhì)原因,還有一部分是酒體內(nèi)微生物原因引起。在我們飲用的酒中,生物胺是大范圍存在的,生物胺是生物活性細(xì)胞必不可少的組成部分,在調(diào)節(jié)核酸與蛋白質(zhì)的合成及生物膜穩(wěn)定性方面起著重要作用,常存在于動(dòng)植物體內(nèi)及食品中。經(jīng)過(guò)國(guó)家食品質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心的分析測(cè)試,在我國(guó)市場(chǎng)上常見(jiàn)的酒品分類中,白酒含有的生物胺含量,在1-2.5mg/L左右,而含量的黃酒中生物胺含量則高達(dá)39.27-241.07mg/L。這樣我們就很好理解啦,大家經(jīng)常說(shuō)“黃酒后勁最大”,容易頭痛,原因就是黃酒中的生物胺含量。
所以,不能因?yàn)楹染坪箢^痛就直接給判定是假酒或者劣質(zhì)酒。往往喝酒之后讓人頭痛的酒才是真正糧食釀造的酒,因?yàn)樯锇反嬖谟诩Z食中。
肆
不懂酒表現(xiàn)之四:“不喝就是不給我面子”
其實(shí),這句話恰恰反映的是目前不正常的酒桌文化。
曾幾何時(shí),酒桌上談項(xiàng)目、辦事要靠吃喝等歪風(fēng)邪氣盛行,觥籌交錯(cuò)之中,潛規(guī)則、利益輸送等暗度陳倉(cāng),出現(xiàn)“酒杯一端、政策放寬,筷子一提、可以可以”的現(xiàn)象,“酒桌辦公”成為一些干部對(duì)上爭(zhēng)取項(xiàng)目和資源,對(duì)下吃拿卡要、尋租牟利的重要工作方式,有的地方甚至直言“接待也是生產(chǎn)力”。這種風(fēng)氣蔓延起來(lái),社會(huì)上就開(kāi)始流傳“小酒天天醉,喝壞了黨風(fēng)喝壞了胃”。以至于國(guó)家頒布了限酒令。似乎所有的問(wèn)題都是因酒而起,這不免為中國(guó)的酒業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)蒙上冤屈。
再加上無(wú)論是商務(wù)接待還是各種場(chǎng)合,“感情深,一口悶,感情淺,舔一舔”“不喝就是不給我面子”等等一些流傳語(yǔ)的運(yùn)用,使中國(guó)博大精深的飲酒文化越來(lái)越被扭曲。
更要命的是酒行業(yè)本身也成了這種歪風(fēng)的推動(dòng)者,為了能賣出更多的酒,大口喝酒、各種干杯法的推廣,看似豪爽,實(shí)則是加劇了酒風(fēng)扭曲,不但沒(méi)有把中國(guó)酒文化發(fā)揚(yáng)光大,反而留下了很多污點(diǎn)。在這些不正之風(fēng)的推動(dòng)下,很多人都有過(guò)醉酒后的難忍,于是出現(xiàn)了各種對(duì)酒的反面言論,因此可以看出這些不正之風(fēng)的危害。
那么,正確的“敬”和“醉”在酒風(fēng)中是什么樣的?
“敬”大概分為文敬、回敬、互敬、代飲、罰酒。其中,罰酒在酒桌文化上被大家利用最多。實(shí)際上,罰酒是中國(guó)人“敬酒”的一種獨(dú)特方式,最為常見(jiàn)的可能是對(duì)酒席遲到者的“罰酒三杯”,有時(shí)也不免帶點(diǎn)開(kāi)玩笑的性質(zhì)。為了勸酒,酒席上“罰酒”的理由也是五花八門(mén),以至于“罰酒”被大肆利用,成為了很多人醉酒的原因,致使酒多了更多的罪名。文明罰酒,杜絕惡意罰酒,是酒道文化所提倡的一點(diǎn)。
“醉”,很多人都嘗試過(guò),相信沒(méi)有幾個(gè)人說(shuō)“醉”后是舒服的。其實(shí),在古代,“醉”為“陶醉”,美得感受,這才能真正叫飲酒的享受,體味人生的快感。老友見(jiàn)面一醉方休,不醉不歸,均指喝美才止。
但是,現(xiàn)在,因簡(jiǎn)化字,誤導(dǎo)本意,才將飲酒過(guò)量和“酩酊”叫“醉”,我想飲酒有害健康的來(lái)源就應(yīng)該為此。
來(lái)源:酒業(yè)網(wǎng)
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